CellariusHoroscope
FRFrançais

Yacana, le lama céleste

Dans les Andes, un lama se tient dans le ciel. Il n'est pas fait d'étoiles mais d'ombre : son corps est une bande sombre de la Voie lactée entre la Croix du Sud et le Scorpion, et ses yeux sont les deux étoiles brillantes Alpha et Bêta du Centaure. Sous lui marche son petit.

La Voie lactée s'y appelle Mayu, la rivière, et les animaux marchent le long de cette rivière céleste. Cette page suit le travail de terrain de l'anthropologue Gary Urton dans des villages quechuas près de Cusco (publications de 1981 et 1982), tel que la littérature ultérieure l'a résumé.

Comment Yacana repose dans la Voie lactée

La Voie lactée de la Croix du Sud au Sagittaire, avec des nuages de poussière sombres devant la lumière des étoiles.
Yacana (lama)petitYutu (tinamou)Atoq (renard)yeux

Faites glisser la photo pour parcourir la Voie lactée.

Yacana et son petit, Yutu dans le Sac à charbon et Atoq, le renard, en pointillés autour des nuages sombres, avec les yeux du lama. C'est notre croquis : les traditions n'ont pas de dessin fixe. Hanp'atu et Mach'acuay ne sont pas dessinés ici.

Les animaux sombres

Selon Urton, ses interlocuteurs quechuas voyaient six animaux dans les nuages sombres de la Voie lactée australe, entre l'Écu et le Grand Chien, ainsi qu'un second tinamou. L'orthographe des noms varie selon les sources.

  • Yacana, le lama : entre la Croix du Sud et epsilon du Scorpion. Ses yeux sont Alpha et Bêta du Centaure.
  • Uñallamacha, le petit lama : sous la mère, à sa mamelle.
  • Yutu, le tinamou (un oiseau qui ressemble à une perdrix) : le Sac à charbon, sous la Croix du Sud.
  • Hanp'atu, le crapaud : près de la Croix du Sud.
  • Mach'acuay, le serpent : entre Adhara, dans le Grand Chien, et la Croix du Sud.
  • Atoq, le renard : entre la queue du Scorpion et le Sagittaire.
  • Un second Yutu se trouve dans la constellation de l'Écu.

Mayu, la rivière céleste

La Voie lactée s'appelle Mayu, la rivière, et c'est le pendant céleste du Vilcanota, la rivière près de Cusco. Selon cette conception, l'eau qui coule sur terre est la même eau que celle qui coule dans la rivière céleste, et elle revient sur terre pendant la saison des pluies (Magli 2005).

Les nuages sombres sont liés à la saison des pluies, d'octobre à avril. Selon Urton, l'obscurité des nuages était et reste utilisée pour prédire la quantité de pluie et le résultat des semis (Magli 2005).

Comment nous le savons

Des chroniqueurs de l'époque de la conquête espagnole, comme Garcilaso de la Vega, écrivaient déjà que les Incas voyaient des animaux dans le ciel, dans la région de la Voie lactée. Mais on a longtemps cherché en vain des constellations au sens de lignes entre des étoiles. Le travail de terrain d'Urton dans les villages quechuas de Sonqo et Misminay, à environ 50 kilomètres de Cusco, a résolu l'énigme : les animaux ne sont pas des figures d'étoiles mais des zones noires de la Voie lactée (Magli 2005).

Le lama et le renard sont, selon Magli, sans doute les mêmes que ceux que les Incas voyaient il y a plus de six cents ans, avec renvoi à Bauer & Dearborn (1995).

Les mêmes ombres, un autre animal

L'Émeu des peuples aborigènes d'Australie et le lama des Quechuas dans les Andes se trouvent dans les mêmes bandes sombres de la même Voie lactée. Ce sont deux récits sur les mêmes ombres, racontés par des peuples qui vivaient loin l'un de l'autre.

Honnête sur ce que vous lisez ici

Ce sont des traditions vivantes de communautés quechuas, et les récits diffèrent d'un village et d'une source à l'autre. Ce qui figure ici est une petite sélection de ce qui a été consigné dans des publications scientifiques. Le contour est notre propre croquis : il n'existe pas de dessin fixe de Yacana.

Depuis Cusco, à environ 13,5 degrés de latitude sud, ces animaux se tiennent haut dans le ciel. Depuis l'Europe, le Sac à charbon n'est jamais visible, et le corps du lama, près du Scorpion, s'élève à peine au-dessus de l'horizon.

Sources

  • Magli, G. (2005). On the astronomical content of the sacred landscape of Cusco in Inka times. Nexus Network Journal 7, 22-32. arxiv.org/abs/physics/0408037
  • Urton, G. (1982). At the Crossroads of the Earth and the Sky: An Andean Cosmology. University of Texas Press, Austin (cité par Magli).
  • Urton, G. (1981). Animals and Astronomy in the Quechua Universe. Proceedings of the American Philosophical Society 125(2), 110-127. dash.harvard.edu/handle/1/33703660
  • Troche, K. (mis à jour en 2025). August's Night Sky Notes: The Great Rift. NASA Night Sky Network (yeux et petit de Yacana ; renvoie au Smithsonian National Museum of the American Indian, Inka Road). science.nasa.gov/solar-system/skywatching/night-sky-network/augusts-night-sky-notes-the-great-rift/
  • Bauer, B. & Dearborn, D. (1995). Astronomy and Empire in the Ancient Andes. University of Texas Press, Austin (cité par Magli).
  • Photo : ESO/S. Brunier, recadrée et retouchée, licence CC BY 4.0. eso.org/public/images/eso0932a