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L'Émeu dans le ciel

Dans le ciel austral se trouve un Émeu. Il n'est pas fait d'étoiles mais d'ombre : sa tête est le Sac à charbon, une tache sombre à côté de la Croix du Sud, et son cou et son corps suivent les bandes sombres de la Voie lactée au-delà du Scorpion.

Des récits d'un Émeu dans le ciel ont été recueillis dans de nombreuses régions d'Australie. Cette page suit surtout ce que les Kamilaroi et les Euahlayi du nord de la Nouvelle-Galles du Sud en savent, tel que des chercheurs l'ont consigné en 2014 lors d'entretiens avec des participants kamilaroi, euahlayi, ngemba et murrawarri (Fuller et al.).

Comment l'Émeu repose dans la Voie lactée

La Voie lactée de la Croix du Sud au Sagittaire, avec des nuages de poussière sombres devant la lumière des étoiles.
tête (Sac à charbon)coucorpsqueue

Faites glisser la photo pour parcourir la Voie lactée.

Tête, cou, corps et queue de l'Émeu, en pointillés autour des nuages sombres. C'est notre croquis ; sa forme suit la description de la source (Fuller et al. 2014).

Le Sac à charbon n'est pas un trou dans le ciel mais un nuage de poussière à environ 600 années-lumière (les mesures vont d'environ 500 à 650 années-lumière) qui arrête la lumière des étoiles situées derrière (Zucker et al. 2020).

L'année de l'Émeu

L'Émeu change au fil de l'année, et ce changement suit ce que font les émeus sur terre : le ciel sert ainsi de calendrier. La description ci-dessous vaut pour l'hémisphère sud, où avril et mai sont l'automne, et l'image est celle de vers 21 heures dans la région de l'étude, au nord de la Nouvelle-Galles du Sud.

Mars

Dans le ciel. La tête et le cou sont déjà visibles.

Sur terre. L'Émeu est en route vers sa pleine longueur.

Avril et mai (automne)

Dans le ciel. Après le coucher du soleil, l'Émeu se tient en pleine longueur dans le ciel, du sud au sud-est. Il a des pattes et semble courir.

Sur terre. De même, les femelles poursuivent les mâles pendant la saison des amours, et les œufs sont pondus. L'Émeu du ciel rappelle qu'il y a des œufs à prendre.

Juin et juillet (hiver)

Dans le ciel. Les pattes disparaissent. L'Émeu est maintenant un mâle assis sur son nid.

Sur terre. Chez les émeus, c'est le mâle qui couve les œufs. Les œufs restent une source de nourriture.

Août et septembre (fin de l'hiver)

Dans le ciel. Le cou s'estompe et seul le corps reste, comme un œuf.

Sur terre. C'est le signe que les poussins éclosent et que les œufs ne sont plus à prendre. Le mâle s'occupe des poussins.

Le ciel et la terre vont ensemble

Dans les récits des Kamilaroi et des Euahlayi, le ciel et la terre vont ensemble : ce que l'on voit en haut se trouve aussi en bas, et l'Émeu du ciel est étroitement lié à l'émeu sur terre, une source de nourriture importante. L'Émeu céleste aidait à gérer cette ressource : il indique quand il y a des œufs et quand il n'y en a pas.

Le mot pour l'Émeu du ciel est Gawarrgay ou Gawarghoo ; l'oiseau sur terre s'appelle dhinawan (d'après Ash et al. 2003, cité par Fuller et al.).

D'autres peuples, d'autres récits

L'Émeu dans le ciel n'appartient pas à un seul peuple. Fuller et al. ont réuni des témoignages de toute l'Australie, souvent avec peu de détails. Quelques exemples de leur synthèse :

  • Dans les années 1850, les Boorong de l'ouest de l'État de Victoria racontaient qu'un Émeu vivait dans la tache sombre, le Sac à charbon, sous la Croix du Sud (Stanbridge 1857).
  • En 1873, un chercheur a noté qu'un homme euahlayi montrait un Émeu dans l'espace sombre sous l'arbre, c'est-à-dire le Sac à charbon, la Croix du Sud étant l'arbre (Ridley 1873).
  • Dans un récit consigné vers 1904 chez les Ngalea du Great Victoria Desert, un émeu monte dans le ciel et devient la tache sombre de la Voie lactée (Bates).
  • Les Wardaman du Territoire du Nord relient un Émeu cosmique aux pistes chantées et à l'art rupestre (Cairns & Harney 2003).
  • Près de Sydney, une gravure rupestre de la région de Ku-ring-gai reflète par sa forme et son orientation l'Émeu d'avril, quand les émeus pondent (Norris & Norris 2009).

Ce qui est vrai dans chaque récit, seuls les peuples eux-mêmes peuvent le dire.

À propos de ce que vous lisez ici

Ce sont des traditions vivantes, et les récits diffèrent d'un peuple et d'une région à l'autre. Ce qui figure ici provient de publications réalisées avec des détenteurs de savoirs ; les aspects secrets des récits ne sont pas abordés, comme dans la source elle-même. Un Euahlayi Law Man compte parmi les auteurs.

Depuis la région de l'étude, la tête de l'Émeu est visible toute l'année, car la Croix du Sud ne s'y couche jamais. Depuis l'Europe, la tête n'est jamais visible ; seul le corps, près du Scorpion, se tient bas au sud en été.

Pour aller plus loin

Sources

  • Fuller, R. S., Anderson, M. G., Norris, R. P. & Trudgett, M. (2014). The Emu Sky Knowledge of the Kamilaroi and Euahlayi Peoples. Journal of Astronomical History and Heritage 17(2), 171-179. arxiv.org/abs/1403.0304
  • Norris, R. P. & Norris, B. (2009). Emu Dreaming: An Introduction to Australian Aboriginal Astronomy (cité par Fuller et al.).
  • Zucker, C. et al. (2020). A compendium of distances to molecular clouds in the Star Formation Handbook. Astronomy & Astrophysics 633, A51. www.aanda.org/articles/aa/full_html/2020/01/aa36145-19/aa36145-19.html
  • Photo : ESO/S. Brunier, recadrée et retouchée, licence CC BY 4.0. eso.org/public/images/eso0932a